引言:2023年夏天,我前往新疆和田調(diào)研。從和田市區(qū)向東行駛100公里,有一個(gè)名叫“石榴籽村”的小村莊,因盛產(chǎn)石榴小有名氣。2017年全國(guó)兩會(huì)期間,來(lái)自“石榴籽村”的全國(guó)人大代表麥麥提熱伊木·買買提明見(jiàn)到了習(xí)近平總書記。從每家多少地到地里種什么,總書記的細(xì)致關(guān)懷,溫暖了在場(chǎng)的每一個(gè)人。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié),像石榴籽那樣緊緊抱在一起。

石榴,千房同膜,千子如一?!笆瘛焙汀笆褡选钡年P(guān)系,正是對(duì)“中華民族多元一體”的生動(dòng)寫照。2014年,習(xí)近平總書記鮮明提出“中華民族共同體意識(shí)”。此后,從實(shí)地考察調(diào)研到召開(kāi)重要會(huì)議,再到作出指示批示,習(xí)近平總書記多次闡述鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一重大原創(chuàng)性論斷,并將其作為新時(shí)代黨的民族工作主線、民族地區(qū)各項(xiàng)工作的主線進(jìn)行全面部署、持續(xù)推進(jìn)。那么,鑄牢中華民族共同體意識(shí)究竟有著怎樣的深刻內(nèi)涵呢?
“五十六個(gè)民族五十六朵花”,這首廣為傳唱的歌曲想必大家都耳熟能詳。我國(guó)自古以來(lái)就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,各民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的遼闊疆域,共同書寫了輝煌的中國(guó)歷史,共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化,共同培育了偉大的民族精神。鑄牢中華民族共同體意識(shí),就是要引導(dǎo)各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念。各民族血脈相融是中華民族共同體形成和發(fā)展的歷史根基,信念相通是中華民族締造統(tǒng)一的多民族國(guó)家的內(nèi)生動(dòng)力,文化相通是中華民族鑄就多元一體文明格局的文化基因,經(jīng)濟(jì)相依是中華民族構(gòu)建統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)體的強(qiáng)大力量,情感相親是中華民族一家親的堅(jiān)強(qiáng)紐帶。

前不久,按照教學(xué)安排,我跟隨黨校的學(xué)員們一同前往“長(zhǎng)安街上的最炫民族風(fēng)”——民族文化宮參觀。這座由毛澤東同志親自提議建設(shè)的“共和國(guó)第一宮”,自1959年10月6日建成并對(duì)外開(kāi)放以來(lái),便成了中國(guó)多民族團(tuán)結(jié)的象征與文化地標(biāo)。正在這里展出的“鑄牢中華民族共同體意識(shí)文物古籍展”中,“大一統(tǒng)”“大交融”“大團(tuán)結(jié)”令人印象深刻。整個(gè)中華民族的燦爛歷史,就是一部各民族交融匯聚的歷史。從先秦時(shí)期“四海之內(nèi),皆兄弟也”的樸素認(rèn)知,到漢唐盛世胡漢交融的開(kāi)放氣象,從元朝“混一南北,胡漢一家”的政治實(shí)踐,到近代以來(lái)共御外侮的壯烈篇章,各民族早已在血與火的淬煉中結(jié)成“你中有我、我中有你、誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)”的命運(yùn)共同體。在我們腳下這片遼闊、美麗、富饒的土地上,各族人民都有一個(gè)共同家園——中國(guó);都有一個(gè)共同身份——中華民族;都有一個(gè)共同名字——中國(guó)人;都有一個(gè)共同夢(mèng)想——實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。正如習(xí)近平總書記所說(shuō):“中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂?!?/p>

在當(dāng)代中國(guó),面對(duì)世界百年未有之大變局,只有各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,才能夯實(shí)民族復(fù)興的精神根基,才能讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及各族人民,才能凝聚起應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的強(qiáng)大合力。大家不會(huì)忘記,民族地區(qū)同全國(guó)一道如期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下民族地區(qū)3121萬(wàn)貧困人口全部脫貧,實(shí)現(xiàn)了全面小康。全國(guó)民族自治地方420個(gè)貧困縣全部脫貧摘帽,28個(gè)人口較少民族全部實(shí)現(xiàn)整族脫貧,迎來(lái)了歷史性變遷。事實(shí)證明,只有各民族團(tuán)結(jié)如“石榴籽”,才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家興旺、社會(huì)安定、人民幸福。
去年年底,“讀懂中華民族:多元一體與共同發(fā)展”國(guó)際研討會(huì)召開(kāi),這是“讀懂中國(guó)”大會(huì)舉辦八屆以來(lái),首次以“讀懂中華民族”為主題舉辦專場(chǎng)活動(dòng)。我在研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)感觸頗深:全球知名政治家、學(xué)者、業(yè)界領(lǐng)袖及國(guó)際組織代表等嘉賓云集,隨著中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的成效日益為世界所矚目,在“海外中國(guó)學(xué)”研究中,一些西方代表開(kāi)始嘗試跳出此前主流的“俯視”視角,轉(zhuǎn)而進(jìn)入中國(guó)語(yǔ)境和中國(guó)實(shí)踐,以更為客觀、理性的態(tài)度研究和評(píng)判中國(guó)發(fā)展?,F(xiàn)場(chǎng)許多嘉賓都對(duì)“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明孕育滋養(yǎng)了中華民族,鑄牢中華民族共同體意識(shí)深深根植于中華文明的突出特性”深以為然。

我們的中華文明之所以可久可大、根深葉茂,正是源于各民族文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存、情感上的相互親近,源于中華民族長(zhǎng)期以來(lái)追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動(dòng)力。我們既有農(nóng)耕文明的勤勞質(zhì)樸、崇禮親仁,也有草原文明的熱烈奔放、勇猛剛健,還有海洋文明的海納百川、敢拼會(huì)贏。正是這些源源不斷注入中華民族的特質(zhì)和稟賦,共同熔鑄了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。

中華民族共同體意識(shí)并非看不見(jiàn)摸不著的,它是可見(jiàn)可聞、血肉飽滿、具體實(shí)感的,它融入了雪域高原、東海之濱,融入了北國(guó)邊疆、南海群島,更融入了我們的日常生活。各族群眾心往一處想、勁往一處使,凝聚起各民族大團(tuán)結(jié)的磅礴合力,這樣的中華民族一定無(wú)往不勝,這樣的中國(guó)未來(lái)一定光明可期。
我相信,“籽籽同心”,一定能盛開(kāi)民族“團(tuán)結(jié)花”。
近期,中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心、中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)國(guó)家高端智庫(kù)與光明網(wǎng)聯(lián)合推出“理響中國(guó)·文化旗幟”(黨校公開(kāi)課第十四季)專題視頻。本期由中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)統(tǒng)戰(zhàn)教研部副教授葉子鵬解讀。
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